齊瓦哥醫生Dr. Zhivago

1.生於阿爾及利亞，父親是法國人，母為西班牙人。小時候的卡絕不向貧窮與疾病投降，小學起便半工半讀，終於獲得哲學學位，後從事新聞工作，1930年代組織一個劇團，第二次世界大戰參加法國地下抗德組織，創辦地下報紙戰鬥。1957年獲得諾貝爾文學獎，1960年因車禍去世。

 1.以神學形式起源於丹麥
始祖丹麥人齊克果(1813~1855)， 主張個人的覺醒，從感性生活層面，跳躍到倫理生活層面 ，甚至跳到宗教情操處，在內心與上帝交往，而完成自身 個別的存在。他於1852年提出「存在先於本質」，是存在 主義的定律，其思想可見齊克果日記。齊克果被稱為「存 在主義之父」，其思想被冷落半世紀。

1.存在先於本質：
人的存在是受到時空的束縛，是命定的，沒有任何人徵詢過你的意願。由命定所獲得的是「存在」，而由自由所創造的則是「本質」。人生就是在命定的存在中，利用自由，去創造自己的本質，因此存在先於本質。命運不是一成不變的，都可以用自身的努力加以改造。人生的存在好比一個容器，是天生的，但容器要裝什麼，則由個人的自由意志決定，是人自己後天創造的。

馬塞爾幼年喪母，深刻體驗了孤獨。他學會以戲劇來製造對話機會，八歲即寫過兩篇劇本，此後一直以文學創作來展現他的思想。哲學方面的代表作為《形上日記》，亦即以日記寫下他的形上沉思。在第一次世界大戰期間，他體驗了「存在」是有血有肉的生命，不能被當成抽象的號碼或數字。這位法國哲學家特別指出：「是」不等於「有」，「奧祕」不等於「問題」，以及「我與你」不等於「我與他」。從這三點可以引發正面而積極的入世情懷。

海德格是德國哲學家，在納粹統治德國期間，曾受命擔任弗華堡（Freiburg）大學校長，後來因為反對納粹暴行而與之決裂，但是接受校長一職的行為，仍然為人詬病。學術與政治之無法相容，由此可見一斑。海德格在哲學界的影響極大，其代表作《存有與時間》（Sein und Zeit），更是廣受研讀與討論的當代經典。他雖然否認自己與法國的沙特（J.P. Sartre，1905-1980）（注8）屬於同一陣營，但是大家都將他們歸在「存在主義」的名下。以下簡單介紹他的思想，便知其中道理。

雅士培是德國人，也是生活體驗比較特別的哲學家。雅士培患有先天性心臟病，從小就隨時感受到死亡的威脅。他曾獲得醫學博士，後來擔任心理學教授，再轉任哲學教授。不過他對大學哲學教授頗反感，認為「他們並不處理與生命真正相關的問題。他們給我的印象是自負，而且固執己見。」由此不難想像他與同事相處不睦。在納粹政權控制德國時，他也備受壓力，因為他的妻子是猶太人。若不是盟軍及時攻進海德堡，他們夫婦就被送往集中營了。這些都是他生命中的「界限狀況」。
　

尼采是德國人，同樣出身於具有宗教背景的家庭，家中信仰路德教派（基督新教）。然而尼采年紀很小就對宗教信仰產生懷疑，上大學之後更進而主張無神論，後來成為著名的無神論者。
尼采的身體不好，看來蒼白而虛弱，但是思考相當深刻，看人時目光如刃，似乎能夠穿透人心。尼采可稱為是天才，二十五歲尚未拿到哲學博士時，已經被聘請為希臘文學的教授。然而他的哲學背景卻使他同時遭受哲學界和文學界的排擠，再加上本身口才並不好，個性又相當憤世嫉俗，導致他的教學生涯並不很成功。

齊克果
討論存在主義，可以從「存在」一詞的特殊用法談起，而第一位必須提到的人物就是齊克果。